rainbow-vdc.org

rainbow-vdc.org

BEBAS DARI KESALAHAN ANDA

Prize terbaik Paito Warna SGP 2020 – 2021.

India secara historis tidak menjadi penyumbang besar pemanasan global tetapi memiliki peran kunci untuk membentuk wacana global tentang masalah perubahan iklim karena populasinya yang besar dan konsumsi energinya.

Perubahan iklim bukanlah konsep yang tidak jelas tetapi kenyataan yang terlihat dalam kehidupan kita sehari-hari. Kita semua dapat merasakan perbedaan pola hujan, variasi suhu dan intensitas kejadian yang berhubungan dengan cuaca. Meskipun ada periode suhu tinggi yang berkepanjangan di musim panas, musim kemarau yang panjang selama musim hujan dapat disaksikan. Semburan hujan yang tiba-tiba menggenangi wilayah yang luas dan menyebabkan hilangnya nyawa dan harta benda tidak jarang terjadi. Para peramal kuno kita menyadari kerusakan yang dapat ditimbulkan oleh keserakahan manusia yang berlebihan terhadap ibu pertiwi. Peradaban kita selalu mengajarkan untuk hidup selaras dengan ibu pertiwi dan alam.

Swami Chandrasekharanand Saraswati, Shankaracharya ke-68 dari Kanchi Kamakoti Peetham, yang bekerja sepanjang hidupnya untuk meremajakan agama Hindu dan untuk memperkuat tradisi budaya India, meramalkan konsekuensi dari konsumerisme berlebihan jauh sebelum komunitas internasional menghadapi tantangan perubahan iklim yang disebabkan oleh gas di atmosfer bumi menjebak panas matahari dan menghentikannya agar tidak bocor kembali ke angkasa.

Seperti Mahatma Gandhi, Periyava memperingatkan terhadap keserakahan manusia. Dia menekankan bahwa keinginan tidak boleh melampaui kebutuhan. “Dengan melipatgandakan keinginan, kita hanya meningkatkan kemiskinan. Apa yang penting bagi kehidupan dan kehormatan harus tersedia bagi semua orang di negara ini. Untuk ini kami menginginkan rencana. Orang kaya harus hidup seperti orang miskin dan tidak boleh meningkatkan keinginan mereka melebihi kebutuhan. Orang kaya harus berbagi kemakmuran dengan orang miskin. Ini adalah punya, yang menuntun pada keselamatan. Semakin kita meningkatkan keinginan kita, sampai sejauh itu, tidak akan ada kedamaian atau kenyamanan dan itu hanya akan menghasilkan kemiskinan dan kesedihan, ”kata Periyava.

Dia menggambarkan ibu pertiwi sebagai Kamadhenu. “Kembangkan sikap Ramah untuk menaklukkan pikiran manusia; Pandanglah orang lain sebagai dirimu sendiri, hentikan perang; melepaskan kecemburuan; jangan melakukan agresi tanpa alasan, ibu pertiwi seperti Kamadhenu untuk memenuhi keinginan, Tuhan Allah seperti ayah yang menghujani belas kasihan, orang-orang Dunia ! hidup dengan disiplin, hidup dengan amal, hidup dengan belas kasih, semoga semua orang mencapai kesejahteraan yang lebih besar,” kata peramal itu.

Kata-kata Periyava memiliki makna khusus saat dunia bersiap untuk sesi ke-26 Konferensi Para Pihak (COP 26) ke UNFCCC bulan depan di Inggris. Jika dunia mengikuti nasihat para peramal India dan mengadopsi nilai-nilai peradaban ramah alam, tidak akan ada masalah perubahan iklim.

Konvensi Kerangka Kerja PBB tentang Perubahan Iklim (UNFCCC), yang menetapkan kerangka hukum dasar dan prinsip-prinsip untuk kerja sama perubahan iklim internasional, muncul sekitar tahun 1992. Peradaban India sejak dahulu kala meletakkan dorongan untuk hidup harmonis dengan alam. Periyava dan para santo lainnya telah menjelaskan tema ini dalam khotbah mereka.

Selain agama Hindu, agama-agama lain yang berasal dari India memiliki hubungan yang kuat dengan alam. Para biksu melakukan ‘Varshavas’ selama tiga bulan selama musim hujan yang melihat alam meremajakan dirinya dalam berbagai bentuk. Para biksu, yang biasanya pengembara pengemis, berkumpul di vihara selama musim hujan untuk belajar dan khotbah keagamaan. Idenya juga untuk tidak menyebabkan halangan apa pun pada tanaman yang tumbuh dari ibu pertiwi atau menyebabkan gangguan apa pun pada hewan. Tahun ini sebuah upacara besar untuk menandai berakhirnya Varshavas diadakan pada kesempatan baik Ashwin Purnima pada tanggal 20 Oktober di Kushinagar di Uttar Pradesh.

India secara historis tidak menjadi penyumbang besar pemanasan global tetapi memiliki peran kunci untuk membentuk wacana global tentang masalah perubahan iklim karena populasinya yang besar dan tujuan ambisinya untuk meningkatkan pendapatan warganya yang akan membutuhkan lebih banyak konsumsi energi . India memiliki serangkaian tantangan iklimnya sendiri dengan kota-kota besar serta daerah semi-perkotaan yang terus mengalami penurunan kualitas udara. India juga menghadapi dampak perubahan iklim dalam hal naiknya permukaan laut, mencairnya gletser, dan peristiwa cuaca ekstrem. Musim hujan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan di luar musim, seperti di Kerala sekarang, dapat dilihat sebagai manifestasi yang jelas dari perubahan iklim dan menyebabkan kerugian besar. Ada juga peningkatan frekuensi siklon di sepanjang garis pantai India yang panjang.

Menurut laporan kualitas udara yang dikeluarkan oleh organisasi Swiss, IQAir 22, tiga puluh kota paling tercemar di dunia, termasuk 14 di 15 besar, berada di India. Ini termasuk kota paling tercemar kedua, Ghaziabad di wilayah ibu kota nasional.

Kualitas udara Delhi juga menjadi perhatian utama dengan indeks yang tetap dalam kategori “berbahaya” hingga “sangat tidak sehat” selama beberapa hari di bulan-bulan musim dingin. Melihat tantangan yang dihadapi India dan perannya sebagai anggota komunitas global yang bertanggung jawab, negara ini telah memulai “agenda hijau” ambisius yang berfokus pada peningkatan kontribusi energi terbarukan dan beralih ke kendaraan listrik untuk mobilitas. Seperti beberapa bidang lain dalam urusan global, apa yang diputuskan India akan membentuk hasil perubahan iklim di tahun-tahun mendatang.

India diharapkan menjadi negara terpadat di dunia pada tahun 2027. Meskipun India jauh di belakang Amerika Serikat dan Cina sebagai penghasil karbon dioksida, tetapi India adalah penghasil gas terbesar ketiga di dunia yang dianggap sebagai polutan paling kuat. India membutuhkan kebijakan yang memastikan polusi yang lebih rendah, emisi karbon yang lebih rendah, dan lapangan kerja bagi tenaga kerjanya yang terus bertambah.

Dalam hal emisi per kapita, India berada di peringkat 140 dunia. Amerika Serikat berada di urutan ke-14 dan China di urutan ke-48. Batubara terus menjadi bagian utama dari sektor tenaga listrik India meskipun ada dorongan yang semakin besar untuk diversifikasi. Terlepas dari berbagai tantangannya, tindakan India untuk memerangi emisi telah sesuai dengan tujuan membatasi pemanasan global hingga rata-rata 2 derajat Celcius. Dibandingkan dengan India, tindakan China dipandang “sangat tidak memadai” dan tindakan Amerika Serikat “sangat tidak memadai.” India berada di jalur untuk memenuhi dua janji utama di bawah perjanjian Paris tentang perubahan iklim lebih cepat dari jadwal. Ia telah berjanji bahwa 40 persen dari kapasitas pembangkit listriknya akan berasal dari sumber bahan bakar non-fosil pada tahun 2030. Ia juga akan mengurangi “intensitas emisi” setidaknya sepertiga dibandingkan dengan tingkat tahun 2005.

Saat India mengejar teknologi rendah karbon dan hemat energi, India telah mengurangi intensitas emisi sebesar 21 persen dari tingkat tahun 2005. Kapasitas tenaga surya negara itu telah tumbuh dari 2,63 Gigawatt pada tahun 2014 menjadi 36 Gigawatt pada tahun 2020 dan kapasitas energi terbarukan adalah yang terbesar keempat di dunia. Kapasitas energi terbarukan India akan mencapai 175 Gigawatt sebelum tahun 2022 dan targetnya adalah mencapai 450 Gigawatt pada tahun 2030. India telah memelopori dua inisiatif besar. Aliansi Surya Internasional, dan Koalisi untuk Infrastruktur Tahan Bencana.

COP26 adalah pertemuan puncak penting untuk aksi iklim global. NDC (kontribusi yang ditentukan secara nasional) yang diajukan pada tahun 2015 secara kolektif tidak cukup ambisius untuk membatasi pemanasan global hingga ‘jauh di bawah’ 2 derajat, apalagi 1,5 derajat. Laporan Panel Antarpemerintah tentang Perubahan Iklim (IPCC) tahun 2021 mencatat bahwa masih mungkin untuk mencapai target 1,5 derajat jika tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya diambil sekarang. Emisi global harus berkurang setengahnya pada tahun 2030 dan mencapai ‘nol bersih’ pada tahun 2050 untuk memiliki peluang membatasi pemanasan hingga 1,5 derajat. Pada COP26, para penandatangan Perjanjian Paris diharapkan untuk mengajukan NDC yang lebih ambisius.

Tradisi India menunjukkan bagaimana nenek moyang kita selalu memiliki hubungan yang mendalam dan spiritual dengan alam. Orang India memuja alam dan teks kuno kita memiliki ‘Devta’ yang diasosiasikan dengan fenomena alam – hujan, angin, matahari. Ada hewan yang diasosiasikan dengan ‘devis’ dan ‘devtas’, yang melambangkan hubungan yang dalam dengan alam.

Hinduisme mungkin satu-satunya agama di dunia di mana beberapa tanaman dianggap sangat suci. Ilmu kuno Ayurveda sebagian besar didasarkan pada obat-obatan yang berasal dari tumbuhan. Kitab suci kuno kita memiliki konsep Kalpavriksha dan Chaityavriksha. Ada ritual yang terkait dengan pohon. Pohon-pohon keramat termasuk asoka, peepal, beringin, pisang, nimba, kelapa dan kayu cendana. Tanaman suci termasuk tulsi dan bael. Teratai dianggap suci dan dikaitkan dengan Dewi Laxmi. Bunga juga melambangkan pencerahan spiritual.

Pohon peepal adalah pohon tergambar pertama yang diketahui di India. Sebuah segel yang ditemukan di Mohenjodaro menggambarkan pohon peepal sedang disembah. Ada kepercayaan bahwa pohon itu melambangkan Trimurti – akarnya adalah Brahma, batang Wisnu dan daun Siwa. Buddha diyakini telah mencapai pencerahan di bawah pohon peepal. Batang pisang digunakan untuk mendirikan gerbang penyambutan dan daun digunakan untuk membuat paviliun upacara. Daunnya digunakan untuk menyajikan “prashad”.

Daun trifoliate atau tripatra dari pohon bael diyakini melambangkan tiga fungsi Tuhan-penciptaan, pelestarian dan kehancuran serta tiga mata Siwa. Beal juga suci bagi Jain. Beal (bilva, vilvam) dipersembahkan selama pemujaan Dewa Siwa.

Ini dianggap penting untuk puja Chandramouleeswara dan ada cerita tentang bagaimana Periyava mengirim salah satu murid untuk mengambilnya ketika itu menjadi sangat langka. Peramal mengirimnya ke orang yang tahu di mana itu bisa ditemukan.

Resi dan orang suci kami pergi ke hutan untuk mencari kebenaran tertinggi dan bermeditasi dalam keheningan. Peradaban kita berkembang di sepanjang tepi sungai. Orang India menganggap bumi sebagai “dhartamaa” (ibu alam) dan banyak yang memberi hormat di pagi hari.

Gangga adalah sungai suci bagi umat Hindu. Abu orang mati dibenamkan di sungai suci. Orang India telah menggunakan pot tanah untuk menyimpan air. Ibu Pertiwi adalah sumber kehidupan manusia dan merupakan kepuasan tersendiri bahwa sesuai dengan rasa cinta dan hormat para wali kita terhadap alam, pemerintah mengambil langkah tegas dan tegas untuk mengatasi tantangan perubahan iklim.